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O interventor municipal, prefeito nomeado de Santarém, Ildefonso Almeida relata a situação que lhe foi transmitida pelo antecessor, em 1931. Lembra a condição do município que, “ao contrário dos outros municípios do Baixo Amazonas, não vive há já alguns anos, na indústria extrativa e sim quase que exclusivamente da agricultura e da pecuária, ainda que por métodos remotos e rotineiros”.

Assegura que pode afirmar, “sem receio de contestação”, que a maior parte da renda de Santarém, é dada não por este núcleo de colonos que se espalha pelo sul, “verdadeiros heróis desbravadores que, emigrados do Ceará, acossados pelas secas, vieram fixar aqui seus campos de batalhas contra as vicissitudes da vida”.

Esses povoadores lutam “com as maiores dificuldades”, como a falta de estradas para a colocação de seus produtos na cidade “e falta premente de água no verão”, concorrem para a formação da renda dos santarenos, “com o cultivo das terras desbravadas a custo do suor cotidiano”.

“O primeiro e talvez o único passo dado pelos governos para a colonização de Santarém” foi a criação, em 1878, da Colônia do Bom Gosto nas imediações do rio Maicá. Este núcleo ficou assentado nas fraldas das serras de Miritituba, em terrenos regados pelos igarapés Miritituba, Ponta Grossa, Dom Bosco, Mamoré e Diamantina, e servido por um caminho, “que denominam de estrada do Maicá.

Conforme uma planta elaborada por João Coelho foi feita a divisão dos lotes e doação dos mesmos em número de 48 com a área de 75,5 metros quadrados, 2 cada um. Depois da instalação das famílias cearenses que para aqui vieram à procura de terrenos para explorar ficou a colônia entregue a si mesma sem outro auxílio qualquer dos governos. 

Não durou muito tempo, pois, seus moradores, “fugindo de febres de mal caráter ali reinantes, foram abandonando suas barracas, em busca de lugares mais propícios para o lado S e SW nas cabeceiras do rio Moju e proximidades das margens do Tapajós e do Igarapé do Tesouro.

Desapareceu, pois, pode-se dizer a Colônia do Bom Retiro, que dito só tem o nome, criando-se, naturalmente, pelos colonos emigrados outras outra nas cabeceiras e margens do Mojú, margens do igarapé do Tesouro e bandas do Tapajós, recebendo os nomes dos locais quando tinham e batizados  pelos conservares, quando não tinham.

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